《地藏菩萨本愿经》24

上良下因法师主讲

弟子问：恭请和尚慈悲开示，个人果报个人受，连佛陀都无法改变。为何婆罗门女及光目女之母，能够因为女儿的供养及发愿，来改变因果，这跟回向的效果一样吗？请和尚为我解释，阿弥陀佛！

师父答：因果的特性就决定，是没有谁能够代受的，包括佛菩萨也不能够代受。但是呢，在佛力、三宝力量加持之下，可以改变这个缘，从而使得果报的显现跟着改变。

什么意思呢？佛法讲因果，事实上详细地说来是因、缘、果。

我们举个譬喻：一颗种子丢到土里去，这个是因。结出果实，这个是果。丢到土里去，到结出果，这中间要有个缘，助缘。

你说把这个种子丢到土里去，我再不管它了，不给它浇水，不给它阳光，没有这个缘，它这个果就长不出来。你要给它阳光，给它水分，给它空气，甚至给它肥料等等，它才能够开花结果的。所以因跟果之间有个缘的差别。

佛菩萨是什么呢？透过佛菩萨神通力的加持，或三宝力量的加持，可以改变这个缘。

当然我们心中有很多的因呐，有未来感应快乐的因，感召痛苦的因，一大堆。

比如说，他这个时候是在三恶道，甚至是地狱的众生，他地狱的果现前了。但是我们可以透过佛菩萨、三宝力量的加持来改变这个缘。

改变这个缘的时候，他的心中——阿赖耶识当中，这个地狱的种子就不再起现行了，甚至就变成另外一个种子——比如人天的种子开始起现行。

为什么会这样呢？因为这个缘。就是说，在这个土壤当中，有杂草的种子，也有苹果的种子。你如果不断地灌溉杂草的种子，当然就长出杂草；反过来你如果不断地灌溉苹果的种子，那自然就长出苹果。

那过去堕地狱，是因为他没有三宝力量的加持，就等于不断地灌溉这个杂草的种子。

但是透过三宝力量的加持——像光目女、婆罗门女祈求，感应到三宝的加持，就改变了这个缘，等于反过来去滋润这个苹果的种子。三宝的力量一加持，我们心中人天的种子就开花结果，那这个时候，就超越三恶道，到人天去了。

所以各位要相信三宝的力量真实不虚，回去要做功课，念佛、持咒。

比如说，我们现在在学《地藏经》，已经有定课那就不说了，如果你还没有做其他定课的话，你可以来诵《地藏经》，配合着诵。

一方面，听完之后再诵，印象更深刻；再一方面呢，经典也讲，你在诵经当中就会得到很多的功德利益，二十八种利益、七种利益。为什么？就是因为改变了这个缘。透过诵经的力量，感应到地藏菩萨的加持，改变这个缘。

你觉得现在有很多的苦恼，很多的障碍，你就诵经、持咒，或者念地藏菩萨名号，这样子慢慢改变这个缘的时候，你的阿赖耶识——你心中那个善的种子，就会不断开花结果，罪业的种子，慢慢它就不再开花结果。

不仅不开花结果，在佛力的加持之下，这个罪业的种子甚至会慢慢消灭不见。就是慢慢那个势力会越来越小，越来越小。

所以，因果是丝毫不虚的，没有错，谁也不能够帮谁承担。不是说地藏菩萨帮我们承担，不是的。但是，佛菩萨可以改变这个缘。缘改变之后，相应的好的种子就开花结果了，是这个道理。