《地藏菩萨本愿经》13

上良下因法师主讲

2017道山寺

最后：

结语：我们上一次

心如工画师　画种种五阴　一切世界中　无法而不造

如心佛亦尔　如佛众生然　心佛及众生　是三无差别

这是出自于《华严经·夜摩天宫菩萨授记品》。这个偈颂的意思就是说，一切都是由我们的心所造作的——地狱是由心所现，我们生人天，乃至往生净土、成佛，一切的一切，都是由我们的心所显现的。十法界的一切境界，都离不开我们这一念心，我们众生自性本具的这个法，就看你怎么样去栽培了。

就像这个土壤里面，有荆棘的种子，有杂草的种子，那么也有美好果树的种子，就看你怎么去耕耘。大多数的人可能耕耘的是荆棘的种子、杂草的种子，但是一个有智慧的人，他要去耕耘这个美好果实的种子。因为一切都是由心所显现的，所以我们要尽量去耕耘一个好的种子，这才是我们应该做的。

我们回过头来总结一下，上面讲到了《地藏经》的重要性，为什么我们要学习《地藏经》，有这么几个理由：

第一个，因果教育。因为在这个时代，物质太过于发达，众生的心被外在物质环境所诱惑，正念的力量越来越薄弱，所以在这个时代，特别需要强调这个因果的教育。而《地藏经》是一部很好的因果教育的经典，这是第一个原因。

第二个原因，《地藏经》本身是佛门当中讲孝道的一部经典。有的人会认为说，佛法讲空、讲无常，好像什么事都不管了，什么亲属的恩爱全部斩尽、断绝，出家修行，好像感觉冷冰冰的无情无义一样，其实不是的。

我们学《地藏经》就知道，地藏菩萨过去生当中好几世都做孝女，孝顺的女子，来报答她母亲的恩，到地狱里面去救她的母亲。

我们本师释迦牟尼佛也是一样，成道之后为他父亲说法，为他母亲说法，让他父母亲都能够证果，得到解脱。

还有很多高僧大德的例子。有本书叫做《释门真孝录》，里面记载了很多佛菩萨和祖师他们怎么样孝顺自己的父母亲的例子。

一个真正学佛修行的人，他孝顺的心反而是比世俗的人更强烈。为什么？因为世俗的人，他没有学佛，他有时候会只顾着自己。但是真正学佛修行的人，他会慢慢地放下自我。放下自我的时候，孝顺心要生起就比较容易。所以《地藏经》本身也有着佛门当中孝道教育的内涵。

那么从孝顺心推广开来就是菩提心。就像《梵网经菩萨戒》里面说：「孝名为戒,亦名制止。」

菩提心就是想要成佛度众生的心。而菩提心的生起，就是因为我们对一切众生都有这种孝顺的心。因为观察一切众生都是我们过去生的父母亲，对他们生起孝顺心，所以我们就能够发起慈悲心乃至菩提心。